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所謂賣肉
有人會說出賣靈肉

賣肉有何不可 但賣肉就賣靈了

這牽涉三個層面
1.所謂的的價值
價值 喔 又是價值
2.所謂的道德
道德 喔 又是道德
3.所謂人的意義 本質
又是人 又是人.......

最主要將人定義為正向的
而人又是追求精神層面的

這些又如何

不認識這幾個東西的
大有人在

那又怎樣
那又怎樣呢

如果一個人覺得不會怎樣
那就當然不會怎樣
而且絕對不會怎樣
什麼價值觀阿 道德阿 等等
是不起效力的
所謂是非正反歪斜好壞要另外定義

如果一個人覺得會怎樣呢
那就會怎樣了
那就應該遵守了所謂價值觀 所謂道德 所謂人之精神追求
等等的遊戲規則

當然 所謂的價值觀 所謂的道德 並非千古不變的
就像女人不願守貞 過去是不道德的
現在是老古板迂腐的想法

所以這個問題也許只是時代國情之不同
但在此之下仍是有現有規則的
隨口亂說

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☆ [Origin:椰林風情] [From: g1pc1-208.g1.ntu.edu.tw]

1.有時候我實在很厭煩為爭辯而回答
擷取片段的爭辯並非真正的討論
未了解全文的辯解對我而言是無趣的

2.對於一些人某些情境下
流露出來的何不食肉糜者的人文關懷及玫瑰色思想實在是不予置評
對不起太隱晦了因這些是我個人術語
所謂何不食肉糜者通常為中產階級漢人大學生
不知人間疾苦對於外界全然無知 而對外界的想像及解釋大多由書本上的描寫來建構
因此而有玫瑰般的羅曼蒂克思想
所謂玫瑰色思想 亦稱小丸子思想 對於外在世界人事物過度幻想及美好化甚至單純化

3.為何有人會說靈肉呢
這就是與性有關的話題 性與道德到底有沒有關係
實際上 不不不 現實上是有關係的
但有人根本不了解不認識這兩個字
因為他不認為怎樣
因此所有外在的道德觀無法影響他
因此所謂的是非善惡道德與不道德都要重新定義
有人賣靈
因為他認為怎樣
所以靈肉相連的 賣靈就賣了肉
賣肉賣久了就麻痺了 而並非無感受
因此他還是會受道德觀的影響 無論個人的無論外在的

4.所謂賣肉 就不代表他不是人 或他是壞人
賣靈 也不代表他其他方面不會高貴
道德也不是只有道德或不道德
並不是這樣單純的二分法
這都是道德好壞是非的一小部份而已

5.我不否認你所說的有關茶花女的陳述
但這太單純化
他的人生觀是快樂的嗎 他生活真正快樂嗎
他的愛情不受阻礙嗎
他不在乎外在看法嗎
外在社會給予他的壓力他能承受嗎
他是認命還是沒有感覺還是自願
所以我說這是書本上給予的片面的玫瑰色想法
對於這種想法所衍生出來的說法無疑才是風涼話

6.重申道德是時代性的
有些是基礎 但有些會改變

7.留給你們

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☆ [Origin:椰林風情] [From: g1pc1-208.g1.ntu.edu.tw]